HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付 大徳寺 雲林院 藤田寛道一行 白雲抱幽石 (共箱) - 茶道具販売 栗林園

大徳寺 雲林院 藤田寛道一行 白雲抱幽石 (共箱) - 茶道具販売 栗林園。大徳寺 雲林院 藤田寛道一行 白雲抱幽石 (共箱) - 茶道具販売 栗林園。掛け軸 茶掛 山頭火 春夏秋冬 幸 美舟 (真筆・中古) 共箱・タトウ箱付。【画 題】「茶掛　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」【寸 法】（約）幅 ３６cm× 丈 １７４cm・軸先寸【略 歴】　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。茶掛け 茶掛 円相 無一物 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆・新品。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。♥掛軸　慈忍 慧猛　高野山 真言宗　野中寺再興　木箱付き　掛け軸　骨董品。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。中国四大硯　澄泥硯　端渓硯　七福神　老坑　蓋台　唐物　時代物　 硯箱　古美術。小田雪窓に参禅。♥中国製　墨　φ１４３ｍｍ　２９２ｇ　箱付き　骨董　古玩。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。硯③再値下げ【新品未使用】端渓硯（麻子坑、眼入）。1969年 大徳寺大光院副住職。[ 真筆 ] 光永澄道（北嶺大行満）「不打童子為我大恩也」肉筆紙本（共箱）天台宗。1974年 大徳寺雲林院住職。書道 硯 名人硯７① 羊堂作。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。掛軸 笹川和也 柳舟　紙本　共箱 肉筆　尺八立。1982年 大徳寺 書記に就任。未使用 高級中国古墨 中国書画墨 屯渓徽州老胡開文制 紅梅朶朶報春訊 超頂漆煙。1985年 遷化。掛軸 秋声動門外　淡々斎自筆　鵬雲斎箱書　共箱 色紙　茶掛　掛物　茶道具。こちらの茶掛　白雲抱幽石は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。大型硯　【kurokunn】Ｈ。本紙に若干のシワがあります。複製原画 光る美少女展2024 色紙　奏鳴の宙。経年はご了承ください。古写経　紺紙、金泥　法華経　江戸時代　仏教美術　書画、骨董品、美術品。軸先：黒漆塗。【南天棒/一行書】中原南天棒 001 臨済宗　掛け軸　肉筆。　　紙本：墨書。4178 摩尼宗深和尚「閑坐聽松風」 共箱 肉筆 紙本 書 茶掛 臨濟宗。　　箱書、花押があります。九谷　花詰　玉子　掛け軸　九谷焼　風鎮。　共箱、タトウ箱付です。女流書家　江川香竹　書　　一期一会　色紙。～白雲抱幽石（はくうんゆうせきをいだく）とは～「寒山拾得（かんざんじっとく）」として有名なその寒山の作った詩編を集めたという「寒山詩」に見られる一句です。中野北溟書　額入り。「白雲、幽石を抱く」というこの一句は、「人間の是と非とを截断（せつだん）して、白雲深き処に柴扉（さいひ）を掩う（おおう）」と、世俗との交渉を断ち俗情を払拭して深山に幽居する隠者寒山の境涯を、まことによく髣髴（ほうふつ）とさせる句です。☆中国硯 端渓硯 老坑水岩☆。禅者はこの寒山の境涯を愛し、これに共鳴して、よくこの一句を揮毫（きごう）するのです。中国 掛軸 『花鳥大立軸』絹本　箱付。千利休が、また豊臣秀吉が山里の茶室を愛したのは、彼らがこの「白雲、幽石を抱く」という山居の趣にあこがれたからにほかなりません。DEARDROPS × キラ⭐︎キラ 直筆サイン入色紙 OVERDRIVE。※参考文献　芳賀幸四郎著　「禅語の茶掛　一行物」